1.《劝学》（《荀子》），活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉。”来形象论述积累的重要性。3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。）4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是：锲而不舍，金石可镂。）（文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折。）5．文中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句是：君子生非异也，善假于物也。（说明了君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，利用学习可以弥补自己不足的道理的句子是：君子生非异也，善假于物也。）（善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：君子生非异也，善假于物也。）6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。）7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。（文中与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝。）9. “故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。11. 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“故不积跬步，无以至千里”。“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然 “非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。13. 荀子《劝学》在论述学习的作用时，连用五个比喻，然后推论道：“君子生非异也，善假于物也。”“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”可见。15.《劝学》中从反面设喻，论述学习要逐步积累的语句是：故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
必背唐诗300首大全
唐诗三百首小学生必背有80首，列举20首如下：
1、《春晓》，作者：唐代，孟浩然。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
2、《鹿柴》，作者：唐代，王维。
空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。
3、《相思》，作者：唐代，王维。
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
4、《杂诗》，作者：唐代，王维。
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。
5、《独坐敬亭山》，作者：唐代，李白。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
6、《静夜思》，作者：唐代，李白。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
7、《登鹳雀楼》，作者：唐代，王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
8、《江雪》，作者：唐代，柳宗元。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
9、《登乐游原》，作者：唐代，李商隐。
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
10、《弹琴》，作者：唐代，刘长卿。
泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。11、《八阵图》，作者：唐代，杜甫。
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遣恨失吞吴。
12、《草》，作者：唐代，白居易。
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽。春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
13、《游子吟》，作者：唐代，孟郊。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
14、《关山月》，作者：唐代，李白。
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
15、《池上》，作者：唐代，白居易。
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
16、《忆江南》，作者：唐代，白居易。
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
17、《悯农》，作者：唐代，李绅。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
18、《悯农》，作者：唐代，李绅。
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
19、《寻隐者不遇》，作者：唐代，贾岛。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
20、《乐游原》，作者：唐代，李商隐。
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
高中语文72篇电子版
2024年高中语文必备72篇包括32篇文言文，40首诗词曲。分别为《论语》、《劝学》（《荀子》）、《屈原列传节选》（司马迁）、《师说》（韩愈）、《六国论》（苏洵）、《临安春雨初霁》（陆游）等。
文言文（32篇）
一、必修（10篇）
1、《论语》
2、《劝学》（《荀子》）
3、《屈原列传节选》（司马迁）
4、《谏太宗十思疏》（魏征）
5、《师说》（韩愈）
6、《阿房宫赋》（杜牧）
7、《六国论》（苏洵）
8、《答司马谏议书》（王安石）
9、《赤壁赋》（苏轼）
10、《项脊轩志》（归有光）
二、选择性必修（10篇）
1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
2、《报任安书》节选（司马迁）
3、过秦论（上）（贾谊）
4、《礼运》（《礼记》）
5、《陈情表》（李密）
6、《归去来兮辞》（并序）（陶渊明）
7、《种树郭橐驼传》（柳宗元）
8、《五代史伶官传序》（欧阳修）
9、《石钟山记》（苏轼）
10、《登泰山记》（姚鼐）
三、选修（12篇）
1、《老子》
2、《季氏将伐颛臾》（《论语》）
3、《大学》（《礼记》）
4、《孟子》
5、《逍遥游》（《庄子》）
6、《谏逐客书》（李斯）
7、《兰亭集序》（王羲之）
8、《滕王阁序》（王勃）
9、《黄冈竹楼记》（王禹偁）
10、《上枢密韩太尉书》（苏辙）
诗词曲（40首）
1、《静女》（《诗经》）
2、《无衣》（《诗经》）
3、《离骚》（屈原）
4、《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）
5、《短歌行》（曹操）
6、《归园田居·其一》（陶渊明）
7、《拟行路难·其四》（鲍照）
8、《春江花月夜》（张若虚）
9、《山居秋暝》（王维）
10、《蜀道难》（李白）
11、《梦游天姥吟留别》（李白）
12、《将进酒》（李白）
13、《燕歌行》（高适）
14、《蜀相》（杜甫）
15、《客至》（杜甫）
16、《登高》（杜甫）
17、《登岳阳楼》（杜甫）
18、《琵琶行》（白居易）
19、《李凭箜篌引》（李贺）
20、《菩萨蛮》（温庭筠）
21、《锦瑟》（李商隐）
22、《虞美人·春花秋月何时了》（李煜）
23、《望海潮》（柳永）
24、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）
25、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（苏轼）
26、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）
27、《登快阁》（黄庭坚）
28、《鹊桥仙·纤云弄巧》（秦观）
29、《苏幕遮·燎沉香》（周邦彦）
30、《声声慢》（李清照）
31、《书愤》（陆游）
32、《临安春雨初霁》（陆游）
33、《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）
34、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）
35、《菩萨蛮·书江西造口壁》（辛弃疾）
36、《青玉案·元夕》（辛弃疾）
37、《贺新郎·国脉微如缕》（刘克庄）
38、《扬州慢·淮左名都》（姜夔）
39、《长亭送别》（王实甫）
40、《朝天子·咏喇叭》（王磐）
一、必修(10篇)
1.《论语》十二章
①子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)
[助记]孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐。
②子曰：“朝闻道，夕死可矣！”(《里仁》)
[助记]形容对真理或某种信仰追求的迫切。
③子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》)
[助记]君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。
④子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
[助记]见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
⑤子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《壅也》)
[助记]文与质是对立的统一，互相依存，不可分离。
⑥曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
[助记]作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
⑦子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)
[助记]孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理。
⑧子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)
[助记]“智”“仁”“勇”是孔子所推崇的善的道德品质。
⑨子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
[助记]孔子把“忠恕之道”看成是处理人际关系的一条准则，无论是否己所欲，都不能强加给别人。
⑩子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
[助记]孔子在这里论述了文学的社会作用是“兴、观、群、怨”。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》)
[助记]一个有道德的人，不应当过多地讲究饮食与居处。作为君子，应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己的道德品质上。
