高考古诗默写常考诗句如下：
一、《登高》
，一幅气势磅礴的长江秋日图的句子是：（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）。
，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点：（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回）。
：（万里悲秋常作客，百年多病独登台）。
4．本诗的主旨句，表现诗人忧国伤时的句子是：（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯）。
二、《锦瑟》
1．锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：（锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年）。
2．运用典故，表现一种可望不可即的哀伤境界：（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟）。
、相聚与分离的悲戚难言之情：（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃）。
4．回忆往事怅然若失，让人为之哀惋不已的句子是：（此情可待成追忆，只是当时已惘然）。三、《虞美人》：（小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中）。
，反衬出人生无常，物是人非的句子是：（雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改）。
：（问君能有几多愁？恰似一江春水向东流）。
，勾起对往昔美好生活的无限追思的句子：（春花秋月何时了？往事知多少）。四、《念奴娇·赤壁怀古》1．诗人想象赤壁之战中周瑜运筹帷幄，谈笑自若的两句（谈笑间，樯橹灰飞烟灭）。2.《》写诗人面对人生旷达洒脱的两句（人生如梦，一尊还酹江月）。，引发对历史人物感慨的两句（江山如画，一时多少豪杰）。，年华逝去:（多情应笑我，早生华发）。，长江水浪巨大的两句（乱石拍空，惊涛拍岸）。，浪花如雪的两句（惊涛拍岸，卷起千堆雪）。（大江东去，浪淘尽）。，英雄人物都消逝在历史长河中（浪淘尽，千古风流人物）。（小乔初嫁了，雄姿英发）。
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1、 得道多助，失道寡助 《孟子》 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和，初中学生必背文言文（80篇之二）。” “三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。” “ 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。” “故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。” “得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。” 【译文】 孟子说：“有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。” “三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。” “城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。” “所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。” “施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 ” 2、 与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【译文】 （那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东 西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。 江水清白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。 两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。 3、 五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？” 【译文】 先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。 赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？ 4、 始得西山宴游记 自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。 是岁元和四年也。 【译文】 自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的'地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。 今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，瞭望西山，才开始指点着它并称道它的奇异。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势：山峰高耸，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，没有能够逃离、隐藏在视线之外的；青山白水互相缠绕，视野之外的景物与高天相连，向四面眺望都是一样。然后知道这座山的卓然耸立，不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。拿起酒杯来倒满酒，喝醉得身子倾倒，不知道太阳落山了。昏暗的晚色，从远处来临，来了就什么也看不见了，但还不想回家。心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。然后才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才开始。所以为这次游览写了篇文章作为记述。 这年，是元和四年。 5、 上枢密韩太尉书 太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。 辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈述，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦汉之故乡，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。 且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于升斗之禄；偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。 【译文】： 太尉执事：辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：我善于培养我的浩然之气。现在看他的文章，宽厚宏博，充塞于天地之间，同他气的大小相称。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交游，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。 辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，然而都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大，老师笔记《初中学生必背文言文（80篇之二）》。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学土欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方各少数民族惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御侮立功。可是我至今还未见到您呢。 况且一个人的学习，不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的丰采，就是听到您的一句话也足以使自己心雄志壮，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。 辙年纪很轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。
高中理解性默写新题型及答案
古诗文名句默写是高考语文测试的常见内容,考查的形式有填空式默写、判断性默写、理解性默写、品析性默写和引用性默写等。下面是我给大家带来的高考语文理解默写训练及参考答案50题，希望对你有帮助。 高考语文理解默写训练50题 1、陶渊明在《桃花源记》中表现老人孩子都悠闲快乐的句子是“ ， 。” 2、杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中推己及人，想到怎么才能得到千万间高楼大厦，能够“ ， 。” 3、屈原《离骚》中的“ ， 。”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。 4、《逍遥游》中“ ， ”，指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。 5、白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的两句是：“ ， 。 6、刘禹锡在《陋室铭》中表现“自己所交往的都是有修养的饱学之士，没有无学之辈”的两个句子是：“ ， 。 7、庄子《逍遥游》通过舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是 “ ， ”。 8、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句是 “ ， ”。 9、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描写周瑜指挥赤壁之战时青春年少的英雄形象的句子是“ ， 。” 10、《琵琶行》中，以自问自答的形式，借动物的鸣叫声表现环境氛围的荒凉凄清的句子是“ ? ”。 11、《赤壁赋》中，写苏子扣舷而歌，抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“ ， ”。 12、《行路难》中，以四个连续的动作，表现诗人面对美酒佳肴，内心依旧苦闷抑郁的句子是“ ， ”。 13、《庄子?逍遥游》指出，宋荣子不但做到“________，________”，而且能够认清自身与外物的分际，辨明荣辱的界限。 14、白居易的《琵琶行》中“________，________”两句，侧面描写和衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。 15、范仲淹在《渔家傲》中“________，________”两句，既有故土之思，又有功业未建的焦虑。 16、在《诗经·氓》中女子倾诉自己从早到晚、终日操劳的两句诗是“ ， 。” 17、在杜甫《春望》中，写用手挠发、头发稀疏，甚至连发簪都挽不起来的诗句是：“ ， 。” 18、在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人描绘历史英雄人物征战沙场、所向披靡的名句是：“ ， 。” 19、《白雪歌送武判官归京》中，岑参用“____________ ，_____________”来表现塞外胡天八月大雪纷飞，一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象。 20、李白在《行路难》中用“____________ ，_____________”两句象征了人生道路上的艰难险阻。 21、《明湖居听书》写小玉说书时，用“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”来侧面描述说书人高超的造诣;《琵琶行》中则用“_________，__________”来烘托琵琶女的高妙的演奏技艺。 22、苏轼《赤壁赋》中的“ ， ”常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。 23、李商隐的《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔，写得如梦如幻，最后以 “___________?___________”表示追梦已醒，只是当时不甚分明。 24、歌德说：“善于捕捉机会者为俊杰。”杜牧在《赤壁》中说周瑜的获胜是机遇所致，其中表达这种看法的诗句是: “ ， 。” 25、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“ ， ，圣心备焉”可见。 26、《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：__________，__________。 27、《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是： ， 。 28、《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： ， 。 29、杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述，这个句子是 ， 。 30、青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“ ， ”自勉。 31、《琵琶行》中的“ ， ”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。 32、陆游在《游山西村》中，用“ ， ”两句，描写了庆典将近，音乐不断的热闹景象，也反映了当时纯朴的民风。 33、《诗经·氓》中表现女子对氓因婚事推迟而进行解释的两句是“ ， ”，表现了女子的温柔善良。 34、《诗经·氓》中以比兴手法暗示自己愁思无尽，且对男子忍耐有限，心意已死的句子是 ， 。 35、苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是 ， 。 36、《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是: ， 。 37、屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是：“ ， 。” 38、《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是： ， 。 39、辛弃疾《》中，表达作者要为朝廷率师北上，统一南北，以得到功勋美名的两句是“ ， ”。 40、《道德经》里提及的“善人者，不善人之师;不善人者，善人之资”，与《论语》中的“ ， ”有异曲同工之妙。 41、杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是：“ ， ” 42、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐气势和战功的句子是：“ ， 。” 43、屈原在《离骚》中用“ ， ”两句直抒胸臆，表明自己坚持对美好德行的追求，至死不悔的心志。 44、岑参在《白雪歌送武判官归京》中“ ， ”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象，并由此过渡到“送别”。 45、杜牧在《阿房宫赋》中“ ， ”两句描写宫殿、楼阁随地形而建，彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落，精巧工整。 46、在《离骚》中，屈原用“ ， ”两句自白心志，表示自己要像古代圣贤所崇尚的那样，保持清白，献身正道。 47、李白的《蜀道难》中，“ ， ”句描写了飞流直下，瀑布喧嚣，水石激荡的动人场景。 48、世事无常，生命如雨如花，生活却时有不如意，每每感伤之余，我们往往会借助《琵琶行》中的“ ， ”两句来抒发自己和他人境遇相似的感慨。 49、李白的《蜀道难》中用“ ， ”两句写出了蜀道的山之高，水之曲。 50、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“ ， ”。
